发布网友 发布时间:2024-10-26 09:58
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热心网友 时间:2024-10-26 10:02
数论派哲学体系以其独特的"二元二十五谛"为核心,阐述了世界的起源和转变。其核心概念是自性(prakrti),作为万物之源,处于未显状态的原初物质。自性由三德guna构成:萨埵(喜与照明)、罗傛(忧与冲动)和多磨(迷暗与抑制)。三德间的平衡决定着世界的状态,一旦失衡,即开始演化或转变。
在数论派看来,自性并非唯一的原因,还有一个的精神实体——神我(purusa),它不直接产生世间事物,但与自性结合推动演化。这个过程涉及多个阶段:自性生出觉(理性或知性),觉引发我慢(自我意识),进而产生十一根(感官)和五唯(五感),进一步发展为五大元素(地水火风空)。
在认识论方面,量论主张三种量:现量(直接感知)、比量(推理,包括原因推果、结果推因和同类推理)和圣言量(权威意见)。数论派的轮回理论认为,通过理解并实践二元十五谛,尤其是"非我"和"非我所"的观念,可以解脱轮回,实现自性与神我的分离,达到最终的解脱状态。
总的来说,数论派的哲学体系深入探讨了世界的本源、转变机制以及人类认知与解脱的途径,通过二元二十五谛的框架,构建了一套复杂的哲学框架。
扩展资料
数论派,是婆罗门六个正统哲学派系之一,印度六派哲学中,最早成立之一派。数论派认为,事物(或世间现象)是由某些根本因转变出来的。