後世知来由是什么意思 後世知来由的意思
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发布时间：2024-10-24 18:48
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时间：2024-11-07 15:18
後世知来由的意思
1、【世】〔古文〕卋《广韵》舒制切《集韵》《韵会》《正韵》始制切，音势。代也。《诗·大雅》本支百世。又《论语》必世而後仁。《注》三十年为一世。《左传·宣三年》王孙满曰：卜世三十，卜年七百，天所命也。又《维摩经》大千世界。《注》世谓同居天地之闲，界谓各有彼此之别。又姓。《风俗通》秦大夫世钧。又与生同。《列子·天瑞篇》亦如人自世之老，皮肤爪发，随世随落。《注》世与生同。又《韵补》叶私列切，音薛。《诗·大雅》殷鉴不远，在夏后之世。叶上拨。拨音撇。《晋书·乐志》匡时拯俗，休功盖世。宇宙旣康，九有有截。《集韵》书作。
2、【知】〔古文〕《唐韵》陟离切《集韵》《韵会》珍离切《正韵》珍而切，智平声。《说文》词也。从口从矢。《徐曰》知理之速，如矢之疾也。又《玉篇》识也，觉也。《增韵》喩也。《易·系辞》百姓日用而不知。《书·臯陶谟》知人则哲，能官人。又汉有见知法。《史记·酷吏传》赵禹与张汤论定诸律令，作见知法。《注》吏见知不举劾为故纵。又相交曰知。《左传·昭四年》公孙明知叔孙于齐。《注》相亲知也。又《昭二十八年》魏子曰：昔叔向适郑，鬷蔑一言而善，执手遂如故知。《楚辞·九歌》乐莫乐兮新相知。又《尔雅·释诂》匹也。《诗·桧风》乐子之无知。
3、【来】〔古文〕徕《广韵》落哀切《集韵》《韵会》《正韵》郞才切，赖平声。至也，还也，及也。《礼·曲礼》礼尚往来。往而不来，非礼也。来而不往，亦非礼也。又《公羊传·隐五年》公观鱼於棠，登来之也。《注》登读为得，齐人谓求得为登来。又玄孙之子曰来孙。又麦名。《诗·周颂》贻我来牟。《前汉·刘向传》作饴我釐麰。亦作。又呼也。《周礼·春官》大祝来瞽令臯舞。又姓。又《集韵》洛代切，音赉。抚其至日来。《孟子》放勋曰：劳之来之。又叶邻奚切，音离。《诗·邶风》莫往莫来，悠悠我思。《素问》恬澹虚无，眞气从之。精神守内，病安从来。
4、【由】《广韵》以周切《集韵》《韵会》夷周切《正韵》于求切，音猷。《广韵》从也。《韵会》因也。《尔雅·释诂》自也。《注》犹从也。《论语》观其所由。《注》经也，言所经从。《礼·内则》由衣服飮食，由执事。《注》由，自也。《仪礼·士相见礼》愿见无由达。《注》言久无因缘，以自达也。又《博雅》由，行也。《书·微子之命》率由典常，以蕃王室。《礼·经解》是故隆礼由礼，谓之有方之士。《疏》由，行也。又於也。《诗·大雅》无易由言。《笺》由，於也。又《博雅》由，用也。《书·盤庚》冲人非废厥谋，吊由灵。《注》吊，至，由，用，灵，善也。
