石邮傩舞石邮傩舞 · 起源
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发布时间：2024-10-24 02:41
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时间：2024-11-01 04:12
追溯历史，中国有文字记载的“傩”活动最早可追溯至商代。殷墟甲骨卜辞中的“寇”字描绘了在室内以殳击鬼的场景，而《论语》、《吕氏春秋》、《周礼》等文献中也有关于“傩”祭舞蹈的记载。《后汉书·礼仪志》详细记述了当时的傩仪。汉代张衡的《东京赋》更是描绘了当时的傩舞情形。自汉至唐，傩舞一直是驱疫鬼的祭祀舞蹈，到了宋代，傩舞增加了娱乐性，逐渐向戏剧化发展。南丰的傩舞因其动作简朴、刚劲而保存了许多原始风格，被誉为“中国古代舞蹈活化石”。
南丰的傩舞历史悠久，自汉代开始。据记载，汉代吴芮将军封军山王者，曾对丰人说，此地不久将有刀兵，是因为军峰耸峙，煞气所钟。为了安抚乡民，必须遵循周公之制，传傩以靖妖氛。同时，《周礼·夏官》中提到方相氏掌傩神，熊皮四目，执盾，以除疫。这表明当时“傩”是为了驱除妖邪、消除瘟疫而舞的仪式。
唐朝沿袭汉代的制度，宫廷傩祭的规模更大。唐玄宗颁布的《开元礼》对州县傩仪作了具体规定。随着人口迁徙，傩舞在南丰得以发展。据记载，唐末，余氏从饶州迁来南丰，随请清源妙道真君神迁金砂，立庙奉祀，岁时香火，遗其制曰'驱傩'。率弟子十余人，蒙熊戎，饰朱衣朱裳，扬盾执戈，以祓除不祥，这就是余氏世代习有傩的由来。
自唐以后，傩仪中出现了判官、钟馗、小妹、土地、灶神等新角色，娱乐成分逐渐增加。宋末元初，南丰人刘镗写《观傩》诗，详细描绘了当时傩舞剧在南丰演出的情况。明朝，民间傩舞十分活跃。石邮吴氏重修族谱中记载，宣德年间（1426-1435），县民吴潮宗在石邮建立傩庙，组织傩班，并一直活动至今。明正德十一年（1516）的《建昌府志》中提到，腊月时，儿童们带面具在市中戏舞，类似于古代的傩礼。此时，傩舞已超越了“索室驱疫”的范畴，形成了集娱乐和祭祀为一体的民间舞蹈。
清以后，南丰傩舞受到其他文化的影响，将戏剧表演和武术动作融入傩舞中，也从传奇小说、神话故事及民间传说中汲取内容创作新节目。南丰傩舞自汉代传承至今，历经唐、宋、元、明、清，一直盛行不衰。
建国后，通过多次挖掘、整理、研究、创新，古老的艺术焕发了新的生机。1959年，新编的傩舞《蜜桔大王》参加了江西省第二届农村文艺观摩汇演，展现了南丰傩舞的风采。然而，在“文化大”期间，傩面具、服装、道具被视为“四旧”，全部被烧毁，傩舞活动被迫停止。随着时代的变迁，南丰傩舞正逐渐复苏，传承着中华文化的精髓。
