“圣躬示朴吏廉平”的出处是哪里
发布网友
发布时间：2024-10-24 13:18
共1个回答
热心网友
时间：2024-11-03 04:45
“圣躬示朴吏廉平”出自宋代程公许的《书怀》。
“圣躬示朴吏廉平”全诗
《书怀》
宋代 程公许
字民能使民和悦，居术信与吏道别。
十年妖祲太清，有耳厌听鼙鼓励鸣。
创残之余忍椎剥，逃生要不如无生。
愿絜乾纲奠坤轴，罢兵宽赋家给足。
圣躬示朴吏廉平，岁岁区蚕登牛产犊。
宦情我自春云薄，休日西归田舍乐。
《书怀》程公许 翻译、赏析和诗意
《书怀》是宋代程公许的一首诗词。这首诗描绘了作者对当时社会现象和个人境遇的感慨和思考。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析：
诗词的中文译文：
字民能使民和悦，
居术信与吏道别。
十年妖祲太清，
有耳厌听鼙鼓励鸣。
创残之余忍椎剥，
逃生要不如无生。
愿絜乾纲奠坤轴，
罢兵宽赋家给足。
圣躬示朴吏廉平，
岁岁区蚕登牛产犊。
宦情我自春云薄，
休日西归田舍乐。
诗意和赏析：
《书怀》这首诗通过对现实社会的观察和对个人命运的思考，表达了作者对时代纷争和个人境遇的痛感和思索。
诗的开头，作者表达了自己希望能以文字感化人民，使人民和睦相处的愿望。然而，他觉得自己作为一个居士，信仰和修养与的行为道德有所区别。
接下来，作者抱怨了当时社会的动荡和不安。他提到了"十年妖祲太清"，暗指战乱频繁、社会动荡不安的局面。作者厌倦了战争带来的鼓噪声，希望能够远离战乱之地。
然而，作者认识到逃避并不是真正的解决之道。他使用了"创残之余忍椎剥，逃生要不如无生"的描述，表达了对逃避现实的否定态度。他认为与其逃避，不如坚持忍受困境，直面现实。
在诗的后半部分，作者表达了对社会秩序的期盼。他希望有高尚的统治者能够维护社会的纲纪秩序，停止战争，减轻赋税负担，让人民能够安居乐业。
最后两句，作者表达了自己对宦情的淡漠和对归田生活的向往。他把自己的心情比作春天的云朵，薄而飘忽不定。而休息日，他希望能回到乡间的田舍，过上简朴而快乐的生活。
总体而言，《书怀》这首诗词通过对社会现象和个人命运的反思，表达了作者对混乱时代和个人处境的忧虑和思考。诗中既有对现实社会的批判，也有对理想社会的向往，体现了诗人对和平、宁静和宜居生活的追求。
