读《汉书·贾谊传》
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发布时间：2024-10-24 12:52
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时间：2024-11-10 21:09
贾谊的上疏，是针对当时时弊的公忠之论。匈奴强盛，侵边不息；天下初定，制度疏阔；诸侯王傲慢无礼，封地逾制；淮南、济北王逆反遭罚。贾谊在疏中，详述忠义。他提及夏、商、周三代之君、有道之长，以及秦无道之君暴亡的道理。孔子强调早年习惯养成的重要性，以及入东、南、西、北、太五学之教育。五学分别注重亲贤、仁义、长幼、贵贱、德治。入太学后，承师问道，系统学习治理之道，业余时间温习，接受太傅监督。成为有为君主，为百姓树立榜样。
贾谊强调习惯与教化之重要性，尤其是帝王自身受教化。即使成年或即位，仍需监督制约，自省不怠。有史官记录过失，膳宰强调节约，谏臣通达民情。身为帝王，需时刻清醒，不耻下问，善纳诤言。
作为汉文帝梁王（长沙王）太傅，贾谊才华横溢，被视为汉代第一才子。他的言论与伊尹、管仲齐名，论三代与秦治乱，其见解通达国体。遗憾的是，他因庸臣阻挠，未能晋升朝廷决策层，成为一代未尽之才。
