古蜀人为什么会制造面容威严、表情夸张的黄金面具?

发布网友 发布时间:2022-04-23 17:20

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热心网友 时间:2023-11-01 17:59

2001年2月8日,成都市金沙村爆出了一条猛料:在这个宁静的小村庄约5平方公里范围内,埋藏着一座存在于公元前12世纪至公元前7世纪的古蜀王国的都邑

这个消息一经公布后,考古学家纷纷将目光移到了这里,它是四川继三星堆遗址以来,又一重大考古发现,因此金沙遗址被评为“2001年全国十大考古发现”之一。

金沙遗址包含古蜀人的生活、祭祀、墓葬区域,它反映出了商代晚期至西周时期,古蜀部落在成都地区的生活状态,具有极高的考古研究价值。

这座金沙遗址出土的文物,种类颇多:包括金器、铜器、玉器、石器、象牙器、漆器、陶器等。

其中,最吸引我的,要数古蜀人打造的——黄金大面具。

这些大面具,通常都是长方形立耳的造型,它们双耳宽厚,有着威严的大眼,再加上高耸的鼻梁和表情各异的嘴型,给人以庄严、肃穆之感。

令人疑惑的是,在金沙遗址出土的面具中,很少有表情温和的面具。

是何用意呢?

考古学家们提出了两种意见:

1、这些面具刻画的是古蜀人信奉的神灵的形象,故而表情威严;

2、这些面具是古蜀人祭祀用来驱邪所用,需要威严的表情才能镇得住妖魔

两种说法各有各的道理,我们姑且先将两种说法都当做正确的答案,然后逐一分析。

神灵说

古蜀国的人民信奉万物有灵的说法,《华阳国志·蜀志》记载古蜀国巫术信仰的文化氛围非常浓厚:“民失在于征巫好鬼妖。”

在古蜀国的建国故事中,出现过蚕丛、柏漫、鱼凫、杜宇和开明五代蜀王,他们几位的经历都颇有一丝神话气息,如“鱼凫王田于湔山,忽得仙道,蜀人思之,为立祠。”

蜀国开国君主蚕丛的长相,也很有意思,史*载他“其目纵”:


【三星堆纵目面具】

史学家认为,“纵目”其实是代指的《山海经》里记载的神兽烛龙,在神话中烛龙是人首龙身可以呼风唤雨,古巴蜀人为了祈求风调雨顺,便将其奉为了神灵。

纵目面具,就是古巴蜀人烛龙崇拜的具体体现。

这种神灵崇拜,还体现在古巴蜀人的其它金器——太阳金乌中。

金乌,我们并不陌生,在古典神话中,它居住于太阳之中,是一种神鸟。金乌环绕着太阳,表达了古蜀人眼中的世界,是由神灵控制的。

祭祀说

《周礼》记载,每年宫廷的*,都要负责举行三次祭祀驱邪的仪式。

到时候,大夫要掌蒙熊皮,戴黄金四目,衣朱裳,执戈杨盾,跳起名为“傩”的驱邪舞蹈,扮演驱疫避邪的神——方相氏

因为祭祀的目的是为了驱除邪神,故而需要佩戴上凶恶的面具,增加自己的威严感。

了解了这两点,咱们再来看古蜀国的黄金大面具,也便不难理解古人为何会刻意制造出夸张的表情了。

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