亲们知道，汉帝国是中华帝国最为强盛时期之一，其典型特征是殖民扩张和文化传播，汉帝国的疆域面积自汉武帝起，一直占到当时人类主要聚居区域的四分之一以上。
这两个特点拥有显而易见的证据，汉帝国在河套、甘肃走阆筑朔方、武威等城，并筑长城将其连接，使这一原本属于游牧文化的地区迅速内地化、中国化。但是，汉帝国的文化传播，并不仅仅只是对已征服地区的汉化和巩固，还有未征服地区的主动请求并入。
这一国家就是达光王国，统治着今天贵州省的西部、云南省和缅甸北部的大部分地区。
征服带来进一步的征服，直到被交通地理所阻碍。秦汉时期，中国和南方诸越的战争断断续续的进行了上百年，最终以中华帝国征服越地，将疆域拓展到中南半岛而告终。
这意味着，中国的征服运动已到达了此时的交通极限，但开拓进取的汉族先民们并未停下脚步，向各个方向派遣出了探险队和使节团，最有名的是张骞出使西域。
在西南方向，汉帝国的使节团到达云贵等地，和这里的原住民建立了官方联系，留下夜郎自大的成语故事。
汉初的夜郎国
军事征服紧随其后，汉帝国以保护使节为名，在当地增派驻军，并征收赋税，这无疑导致了夜郎国的不满，但当他们试图将汉帝国的殖民者驱逐出去时，立即遭到了汉使节的军事反击。从而导致了灭顶之灾。
汉帝国在夜郎故地设置永昌等郡，进行直接管理，这与夜郎国和汉帝国建立官方联系，相隔还不到半个世纪。
随着夜郎国的覆灭，汉帝国渐渐与达光王国接壤，但是汉帝国在设置永昌郡的时候，将达光王国北部的一些地区划归其中，并派官员管辖。达光王国被迫放弃了澜沧江、怒江的上游地区，将其统治中心转到了大金沙江（今伊洛瓦底江）。
西汉时的达光王国（哀牢国）
达光王国的历史可以追溯到公元前八世纪，当时中国正处春秋战国时期，无独有偶，云贵高原和缅甸也出现了大大小小上百个城邦国家。其中有一个城邦叫做勐达光。
所谓的勐达光王国，就是中央王国的意思，后来在泰国、缅甸、寮国（又称老挝）的史籍中称为达光王国。从考古发现来看，这一时期的寮人、傣人共同祖先拥有的文明在某些方面比中原文明更先进，比如系统的种植茶树、镀铬，后两者全是战国中后期才在中原出现。
达光王国最早见于中国史籍，恰好是公元前一世纪，汉帝国灭亡夜郎国前后。当时达光王国的国王叫做哀牢，因此汉代的中国人，将达光王国称为哀牢国。
哀牢古国
这一时期也是达光王国由盛转衰的转折点，在汉帝国咄咄逼人的殖民扩张，达光王国已经丧失了约三分之一的领土和四分之一的人口。
到汉武帝时期，帝国又征服了古滇国，在古滇国故地设置了益州郡，又将达光王国北部的一些领土划入，这意味军事冲突的爆发。帝国军队“度兰沧水，取哀牢地，置嶲唐、不韦二县。”
不韦县和秦朝的大商人吕不韦有关，帝国为了同化这一地区所安置的移民，就是强行迁居了吕不韦的家族后裔。
后来汉匈战争爆发，汉帝国的注意力转向北方，达光王国得以幸存。同时，汉帝国因为过度扩张引发了一系列的内外忧患，致使汉武帝不得不调整政策，在晚年下发了罪己诏，而以后整个西汉时期，帝国均处于收缩阶段，甚至连不存在边患的海南岛，也一度放弃。
到了东汉时期，时值明章之治，汉帝国国力空前强盛，匈奴分裂为南北两部，对帝国威胁大大减少。在此情况下，帝国的军事家们蠢蠢欲动，著名的班超三十六人夺西域就发生在这一时期。
相比之下，此时的达光王国比起百年前的先民来说，只是一个空架子。它的内部陷于分裂，外部对汉帝国的无防御力也已显而易见，在内外的压力下，当时达光王国的国王柳貌最终选择了归附汉帝国。
达光王国末代皇帝柳貌
帝国对达光王国的归附请求提出了讨论，一些朝臣对此持反对态度，比如窦穆，他认为哀牢国地方偏远，置郡入不敷出，置县难以管理，不仅如此，还要首先帮助哀牢王平叛，一旦有失，整个越地都会动摇。
但是汉明帝却力排众议，认为“百年之教化，万年之回报”，同意了哀牢王的归附请求，并派遣军队驻扎。中国史籍称为哀牢内附，缅甸、寮国、泰国则记载为柳貌亡国。
达国王国灭亡后，其余者南迁。形成了掸国等国，成为缅甸、寮国、泰国等国的雏形，《后汉书》中，则直接将哀牢国记为掸国。
汉帝国在达光王国故地设立郡县，但柳貌降汉后仅仅七年，就爆发类牢叛乱。后来三国时期，诸葛亮在此设云南郡，这也成了云南省名称最早的来历。
从哀牢内附开始，除了南诏、大理政权以外。云南就一直作为中华帝国的一部分而存在，帝国灭亡后，成为民国和共和国神圣不可分割的一部分，彰显了中华文化传播的盛景，以及汉族先民开创的一段盛世。