渴日的基础解释是：尽日，终日。时间不足。语本《三国志．魏志．王肃传》/'﹝董遇等﹞亦历注经传，颇传于世/'裴松之注引三国魏鱼豢《魏略》:/'苦渴无日。/'旱日。
渴日的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释 【点此查看渴日详细内容】
1.尽日，终日。2.时间不足。语本《三国志．魏志．王肃传》'﹝董遇等﹞亦历注经传，颇传于世'裴松之注引三国魏鱼豢《魏略》:'苦渴无日。'3.旱日。
二、引证解释
⒈尽日，终日。参阅清陆云锦《芝庵读书记·书》。引《书·泰誓中》“我闻吉人为善，惟日不足；凶人为不善，亦惟日不足”孔传：“吉人渴日以为善，凶人亦渴日以行恶。”唐玄奘《大唐西域记·屈支国》：“受经听法，渴日忘疲。”唐钱起《广德初銮驾出关后登高愁望》诗之一：“渴日候河清，沉忧催暮齿。”⒉时间不足。引语本《三国志·魏志·王肃传》“﹝董遇等﹞亦歷注经传，颇传於世”裴松之注引三国魏鱼豢《魏略》：“苦渴无日。”明杨慎《艺林伐山·渴日竞辰》：“魏董遇字季真，从学者苦渴日。遇言当以三餘：夜者日之餘，冬者岁之餘，风雨者时之餘。渴日可对竞辰。”⒊旱日。引唐杜甫《望岳》诗：“渴日絶壁出，漾舟清光旁。”仇兆鳌注：“渴日谓旱日。”
三、综合释义
尽日，终日。《书·泰誓中》“我闻吉人为善，惟日不足；凶人为不善，亦惟日不足”孔传：“吉人渴日以为善，凶人亦渴日以行恶。”唐玄奘《大唐西域记·屈支国》：“受经听法，渴日忘疲。”唐钱起《广德初銮驾出关后登高愁望》诗之一：“渴日候河清，沉忧催暮齿。”参阅清陆云锦《芝庵读书记·书》。时间不足。语本《三国志·魏志·王肃传》“﹝董遇等﹞亦歷注经传，颇传於世”裴松之注引三国魏鱼豢《魏略》：“苦渴无日。”明杨慎《艺林伐山·渴日竞辰》：“魏董遇字季真，从学者苦渴日。遇言当以三餘：夜者日之餘，冬者岁之餘，风雨者时之餘。渴日可对竞辰。”旱日。唐杜甫《望岳》诗：“渴日絶壁出，漾舟清光旁。”仇兆鳌注：“渴日谓旱日。”
四、汉语大词典
(1).尽日，终日。《书·泰誓中》“我闻吉人为善，惟日不足；凶人为不善，亦惟日不足”孔传：“吉人渴日以为善，凶人亦渴日以行恶。”唐玄奘《大唐西域记·屈支国》：“受经听法，渴日忘疲。”唐钱起《广德初銮驾出关后登高愁望》诗之一：“渴日候河清，沉忧催暮齿。”参阅清陆云锦《芝庵读书记·书》。(2).时间不足。语本《三国志·魏志·王肃传》“﹝董遇等﹞亦历注经传，颇传于世”裴松之注引三国魏鱼豢《魏略》：“苦渴无日。”明杨慎《艺林伐山·渴日竞辰》：“魏董遇字季真，从学者苦渴日。遇言当以三馀：夜者日之馀，冬者岁之馀，风雨者时之馀。渴日可对竞辰。”(3).旱日。唐杜甫《望岳》诗：“渴日绝壁出，漾舟清光旁。”仇兆鳌注：“渴日谓旱日。”
五、关于渴日的词语
六、关于渴日的诗词