狼头纛的基础解释是：用狼头作标志的大旗。亦作：[[狼纛]]。
狼头纛的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释 【点此查看狼头纛详细内容】
⒈用狼头作标志的大旗。引《隋书·北狄传·突厥》：“其先国於西海之上，为邻国所灭，男女无少长尽杀之。至一儿，不忍杀，刖足断臂，弃於大泽中。有一牝狼，每啣肉至其所，此儿因食之，得以不死。其后遂与狼交……狼生十男，其一姓阿史那氏，最贤，遂为君长，故牙门建狼头纛，示不忘本也。”《资治通鉴·陈宣帝太建十三年》：“﹝隋帝﹞遣太僕元暉出伊吾道，诣达头，赐以狼头纛。”胡三省注：“突厥之先，狼种也，子孙为君长，牙门建狼头纛，示不忘本也。”清赵翼《偶阅＜汴梁杂诗八首＞考汴州沿革爰补其缺》诗之六：“领得狼头纛一枝，仍容守汴建朝仪。”亦作“狼纛”。《新唐书·回鹘传上》：“﹝可汗﹞与子仪会呼延谷，可汗恃其彊，陈兵引子仪拜狼纛而后见。”
二、综合释义
用狼头作标志的大旗。《隋书·北狄传·突厥》：“其先国於西海之上，为邻国所灭，男女无少长尽杀之。至一儿，不忍杀，刖足断臂，弃於大泽中。有一牝狼，每啣肉至其所，此儿因食之，得以不死。其后遂与狼交……狼生十男，其一姓阿史那氏，最贤，遂为君长，故牙门建狼头纛，示不忘本也。”《资治通鉴·陈宣帝太建十三年》：“﹝隋帝﹞遣太僕元暉出伊吾道，诣达头，赐以狼头纛。”胡三省注：“突厥之先，狼种也，子孙为君长，牙门建狼头纛，示不忘本也。”清赵翼《偶阅＜汴梁杂诗八首＞考汴州沿革爰补其缺》诗之六：“领得狼头纛一枝，仍容守汴建朝仪。”亦作“狼纛”。《新唐书·回鹘传上》：“﹝可汗﹞与子仪会呼延谷，可汗恃其彊，陈兵引子仪拜狼纛而后见。”
三、汉语大词典
用狼头作标志的大旗。《隋书·北狄传·突厥》：“其先国于西海之上，为邻国所灭，男女无少长尽杀之。至一儿，不忍杀，刖足断臂，弃于大泽中。有一牝狼，每衔肉至其所，此儿因食之，得以不死。其后遂与狼交……狼生十男，其一姓阿史那氏，最贤，遂为君长，故牙门建狼头纛，示不忘本也。”《资治通鉴·陈宣帝太建十三年》：“﹝隋帝﹞遣太仆元晖出伊吾道，诣达头，赐以狼头纛。”胡三省注：“突厥之先，狼种也，子孙为君长，牙门建狼头纛，示不忘本也。”清赵翼《偶阅〈汴梁杂诗八首〉考汴州沿革爰补其缺》诗之六：“领得狼头纛一枝，仍容守汴建朝仪。”亦作“狼纛”。《新唐书·回鹘传上》：“﹝可汗﹞与子仪会呼延谷，可汗恃其彊，陈兵引子仪拜狼纛而后见。”
四、其他释义
1.用狼头作标志的大旗。
五、关于狼头纛的成语
六、关于狼头纛的词语