法身的相关诗词是：《法身颂》、《六祖·法身行止本来无》、《大像·坐断江山现法身》。
法身的拼音是：fǎ shēn。注音是：ㄈㄚˇㄕㄣ。结构是：法(左右结构)身(独体结构)。
法身的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释 【点此查看法身详细内容】
⒈佛教语。梵语意译。谓证得清净自性，成就一切功德之身。“法身”不生不灭，无形而随处现形，也称为佛身。各乘诸宗所说不一。引《大般泥洹经·如来性品》：“知如来法身，长存不变易。”隋慧远《大乘义章》卷十八：“言法身者，解有两义：一显本法性以成其身，名为法身；二以一切诸功德法而成身，故名为法身。”唐玄奘《大唐西域记·劫比他国》：“尝闻佛説，知诸法空，体诸法性，是则以慧眼观法身也。”汤用彤《汉魏两晋南北朝佛教史》第二分第十一章：“法身者，圣人成道之神明耳。”⒉指高僧之身。引唐卢简求《杭州盐官县海昌院禅门大师塔碑》：“法身魁岸，相好庄严，眉毛紺垂，颅骨圆耸。”⒊旧指修炼得道之身。引明张纶《林泉随笔》：“俞氏则谓跨火不焦，入水不濡，道成之后，法身则然，岂可以血肉之躯投畀水火乎？”《西游补》第十六回：“行者一时难忍，现出大闹天宫三头六臂法身，空中乱打。”
二、网络解释
法身梵语dharma-ka^ya，巴利语dhamma-ka^ya。指佛所说之正法、佛所得之无漏法，及佛之自性真如如来藏。二身之一，三身之一。又作法佛、理佛、法身佛、自性身、法性身、如如佛、实佛、第一身。据大乘大义章卷上、佛地经论卷七等载，小乘诸部对佛所说之教法及其所诠之菩提分法、佛所得之无漏功德法等，皆称为法身。大乘则除此之外，别以佛之自性真如净法界，称为法身，谓法身即无漏无为、无生无灭。
三、综合释义
佛教语。梵语意译。谓证得清净自性，成就一切功德之身。“法身”不生不灭，无形而随处现形，也称为佛身。各乘诸宗所说不一。《大般泥洹经·如来性品》：“知如来法身，长存不变易。”隋慧远《大乘义章》卷十八：“言法身者，解有两义：一显本法性以成其身，名为法身；二以一切诸功德法而成身，故名为法身。”唐玄奘《大唐西域记·劫比他国》：“尝闻佛説，知诸法空，体诸法性，是则以慧眼观法身也。”汤用彤《汉魏两晋南北朝佛教史》第二分第十一章：“法身者，圣人成道之神明耳。”指高僧之身。唐卢简求《杭州盐官县海昌院禅门大师塔碑》：“法身魁岸，相好庄严，眉毛紺垂，颅骨圆耸。”旧指修炼得道之身。明张纶《林泉随笔》：“俞氏则谓跨火不焦，入水不濡，道成之后，法身则然，岂可以血肉之躯投畀水火乎？”《西游补》第十六回：“行者一时难忍，现出大闹天宫三头六臂法身，空中乱打。”
四、国语辞典
佛陀的真如理体。法身[fǎshēn]⒈佛陀的真如理体。引《大方广佛华严经·卷一·世间净眼品第一之一》：「法身示现无真实，出生自在如是见。」⒉道教谓天仙真圣的真身。德语Dharma-Körper(Buddh),Dharmakaya(Buddh)法语Dharmakaya
五、关于法身的成语
六、关于法身的诗句