耳孙的相关诗句是：耳孙乔木故家心、耳孙乔木故家心、涪水之翁有耳孙。
耳孙的拼音是：ěr sūn。注音是：ㄦˇㄙㄨㄣ。结构是：耳(独体结构)孙(左右结构)。
耳孙的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、基础解释 【点此查看耳孙详细内容】
《汉书．惠帝纪》:/'上造以上及内外公孙耳孙有罪当刑及当为城旦舂者﹐皆耐为鬼薪白粲。/'颜师古注引应劭曰:/'耳孙者﹐玄孙之子也。言去其曾高益远﹐但耳闻之也。/'又引李斐曰:/'耳孙﹐曾孙也。/'又引晋灼曰:/'耳孙﹐玄孙之曾孙也。/'颜师古注:/'耳孙﹐诸说不同。据《平纪》及《诸侯王表》﹐说梁孝王玄孙之耳孙。耳音仍……据《尔雅》:/'曾孙之子为玄孙﹐玄孙之子为来孙﹐来孙之子为昆孙﹐昆孙之子为仍孙。/'从己而数﹐是为八叶﹐则与晋说相同。仍﹑耳声相近﹐盖一号也。/'按﹐《类篇．耳部》:/'昆孙之子为耳孙。/'后多以/'耳孙/'泛指远代子孙。
二、综合释义
《汉书·惠帝纪》：“上造以上及内外公孙耳孙有罪当刑及当为城旦舂者，皆耐为鬼薪白粲。”颜师古注引应劭曰：“耳孙者，玄孙之子也。言去其曾高益远，但耳闻之也。”又引李斐曰：“耳孙，曾孙也。”又引晋灼曰：“耳孙，玄孙之曾孙也。”颜师古注：“耳孙，诸説不同。据《平纪》及《诸侯王表》，説梁孝王玄孙之耳孙。耳音仍……据《尔雅》：‘曾孙之子为玄孙，玄孙之子为来孙，来孙之子为昆孙，昆孙之子为仍孙。’从己而数，是为八叶，则与晋説相同。仍、耳声相近，盖一号也。”按，《类篇·耳部》：“昆孙之子为耳孙。”后多以“耳孙”泛指远代子孙。金段成己《题梁氏静乐堂》诗：“叔敬有耳孙，犖犖与时异。”明唐寅《世寿堂》诗：“鷄窠小儿是鼻祖，鳩枝老子为耳孙。”清沉涛《交翠轩笔记》卷四：“林霽山《孤山》诗：‘耳孙今白髮，酹酒满寒芜。’”章炳麟《秦政记》：“明制贵其宗室孽子，诸王虽不与政柄，而公卿为伏謁；耳孙疏属，皆气稟於县官。”耳孙[ěrsūn]八世孙，即玄孙的曾孙。泛指远孙。《汉书．卷一二．平帝纪》：「立梁孝王玄孙之耳孙音为王。」《幼学琼林．卷二．祖孙父子类》：「远孙曰耳孙。」
三、汉语大词典
《汉书·惠帝纪》：“上造以上及内外公孙耳孙有罪当刑及当为城旦舂者，皆耐为鬼薪白粲。”颜师古注引应劭曰：“耳孙者，玄孙之子也。言去其曾高益远，但耳闻之也。”又引李斐曰：“耳孙，曾孙也。”又引晋灼曰：“耳孙，玄孙之曾孙也。”颜师古注：“耳孙，诸说不同。据《平纪》及《诸侯王表》，说梁孝王玄孙之耳孙。耳音仍……据《尔雅》：‘曾孙之子为玄孙，玄孙之子为来孙，来孙之子为昆孙，昆孙之子为仍孙。’从己而数，是为八叶，则与晋说相同。仍、耳声相近，盖一号也。”按，《类篇·耳部》：“昆孙之子为耳孙。”后多以“耳孙”泛指远代子孙。金段成己《题梁氏静乐堂》诗：“叔敬有耳孙，荦荦与时异。”明唐寅《世寿堂》诗：“鸡窠小儿是鼻祖，鸠枝老子为耳孙。”清沈涛《交翠轩笔记》卷四：“林霁山《孤山》诗：‘耳孙今白发，酹酒满寒芜。’”章炳麟《秦政记》：“明制贵其宗室孽子，诸王虽不与政柄，而公卿为伏谒；耳孙疏属，皆气禀于县官。”
四、国语辞典
八世孙，即玄孙的曾孙。泛指远孙。
五、关于耳孙的成语
六、关于耳孙的词语