授历的读音是：shòu lì。
授历的拼音是：shòu lì。 结构是：授(左右结构)历(半包围结构)。 繁体是：授歷。 注音是：ㄕㄡˋㄌ一ˋ。
关于授历的造句
1、曾在洛斯安第斯大学教授历史和人类学的苏西·伯姆德说,“哥伦比亚的寡妇越来越多,失业并非象总统保证的那样不断下降,贫穷已经成了女人的代名词。[https：//www.chazidian.com查字典]
2、曾在洛斯安第斯大学教授历史和人类学的苏西·伯姆德说，“哥伦比亚的寡妇越来越多，失业并非象总统保证的那样不断下降，贫穷已经成了女人的代名词。
3、因此，木磊也只好放弃了给历天修炼战气，专心教授历天各种锻造技术，让历天好有一门安家立业的技能。
4、陶弘景则编造神仙谱系、建立教派的传授历史，并提出融摄儒释道三教的教义。
5、陶弘景则编造神仙谱系、建立教派的传授历史，并提出融摄儒释道三教的教义。【查字典造句www。chazidian。com/zj-284506/】
授历的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释
亦作“授歷”。颁布历法授历[shòulì]⒈见“授历”。基础解释：颁布历法。
二、引证解释
⒈见“授历”。亦作“授歷”。颁布历法。引南朝陈徐陵《＜玉台新咏＞序》：“亦有岭上仙童，分丸魏帝；腰中宝凤，授历轩辕。”宋胡琦《耕禄藳·代良耜谢表》：“兹盖恭遇皇帝陛下，授歷析因，分田友助，即功以知稼穡，靡或遑寧；亲耕以给粢盛，昭然示劝。”一本作“授历”。明沉德符《野获编·历法·日圭同异》：“登封县有观象、测景二臺，乃周公营洛邑时，手建遗蹟，其土圭表漏尚存，宜敕钦天官至彼考正制度尺寸，以凭授历。”
三、网络解释
授历授历拼音是shòulì，注音是ㄕㄡˋㄌㄧˋ综合释义：见“授历”。亦作“授歷”。颁布历法。南朝陈徐陵《＜玉台新咏＞序》：“亦有岭上仙童，分丸魏帝；腰中宝凤，授历轩辕。”宋胡琦《耕禄藳·代良耜谢表》：“兹盖恭遇皇帝陛下，授歷析因，分田友助，即功以知稼穡，靡或遑寧；亲耕以给粢盛，昭然示劝。”一本作“授历”。明沉德符《野获编·历法·日圭同异》：“登封县有观象、测景二臺，乃周公营洛邑时，手建遗蹟，其土圭表漏尚存，宜敕钦天官至彼考正制度尺寸，以凭授历。”颁布历法。南朝陈徐陵《序》：“亦有岭上仙童，分丸魏帝；腰中宝凤，授历轩辕。”宋胡琦《耕禄藳·代良耜谢表》：“兹盖恭遇皇帝陛下，授历析因，分田友助，即功以知稼穑，靡或遑宁；亲耕以给粢盛，昭然示劝。”一本作“授历”。明沈德符《野获编·历法·日圭同异》：“登封县有观象、测景二台，乃周公营洛邑时，手建遗迹，其土圭表漏尚存，宜敕钦天官至彼考正制度尺寸，以凭授历。”网友释义：授历拼音是shòulì，注音是ㄕㄡˋㄌㄧˋ汉语大词典：亦作“授历”。颁布历法。南朝陈徐陵《〈玉台新咏〉序》：“亦有岭上仙童，分丸魏帝；腰中宝凤，授历轩辕。”宋胡琦《耕禄稿·代良耜谢表》：“兹盖恭遇皇帝陛下，授历析因，分田友助，即功以知稼穑，靡或遑宁；亲耕以给粢盛，昭然示劝。”一本作“授历”。明沈德符《野获编·历法·日圭同异》：“登封县有观象、测景二台，乃周公营洛邑时，手建遗迹，其土圭表漏尚存，宜敕钦天官至彼考正制度尺寸，以凭授历。”其他释义：1.见'授历'。
关于授历的词语
敬授民时 敬授人时 适馆授粲 授受不亲 形输色授 授业解惑
关于授历的成语
授业解惑 历历可考
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