一、直接性默写
(1)万里赴戎机,关山度若飞。(《木兰诗》) (2)朔气传金柝,寒光照铁衣。(《木兰诗》) (3)深林人不知,明月来相照。(王维《竹里馆》)
(4)此夜曲中闻折柳,何人不起故园情。(李白《春夜洛城闻笛》) (5)故园东望路漫漫,双袖龙钟泪不干。(岑参《逢入京使》) (6)草树知春不久归,百般红紫斗芳菲。(韩愈《晚春》) (7)苔痕上阶绿,草色入帘青。(刘禹锡《陋室铭》) (8)出淤泥而不染,濯清涟而不妖。(周敦颐《爱莲说》) (9)烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。(杜牧《泊秦淮》) (10)莫言下岭便无难,赚得行人错喜欢。(杨万里《过松源晨炊漆 公店》)
(11)可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神。(李商隐《贾生》) (12)黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙。(赵师秀《约客》) (13)有约不来过夜半,闲敲棋子落灯花。(赵师秀《约客》) (14)念天地之悠悠,独怆然而涕下!(陈子昂《登幽州台歌》) (15)箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。(陆游《游山西村》) (16)不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。(王安石《登飞来峰》) (17)浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯。(龚自珍《己亥杂诗》) (18)谈笑有鸿儒,往来无白丁。(刘禹锡《陋室铭》) (19)牡丹之爱,宜乎众矣。(周敦颐《爱莲说》)
(20)荡胸生曾云,决眦入归鸟。(杜甫《望岳》) 二、理解性默写
(1)《木兰诗》中概括战争旷日持久,战斗激烈悲壮的句子是:将军百战死,壮士十年归。
(2)王维在《竹里馆》中描写夜静人寂,明月相伴的诗句是:深林人不知,明月来相照。
(3)李白《春夜洛城闻笛》一诗中,表达诗人对家乡的依恋和思乡之情的两句是:此夜曲中闻折柳,何人不起故园情。
(4)《逢入京使》中运用夸张手法传达惜别深情的诗句是:故园东望路漫漫,双袖龙钟泪不干。
(5)韩愈的《晚春》中告诉我们应珍惜美好时光,真正展示人生的价值的诗句是:杨花榆荚无才思,惟解漫天作雪飞。
(6)《陋室铭》中表现陋室主人交往之雅的句子:谈笑有鸿儒,往来无白丁。
(7)与“近朱者赤,近墨者黑”相对比,集中表现莲的高洁品质,现在人们常用来比喻某些人不与世俗同流合污而又洁身自好的句子是:出淤泥而不染,濯清涟而不妖。
(8)杜牧在《泊秦淮》中讽刺晚唐统治者醉生梦死、荒淫误国的诗句是:商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。
(9)《过松源晨炊漆公店(其五)》中用生动形象的比喻含蓄地说明了许多生活中看似容易的事,其实做起来并不容易的道理的句子是:政入万山围子里,一山放出一山拦。
(10)李商隐《贾生》中“可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神”揭露了晚唐皇帝服药求仙,荒于政事,不能任贤,不顾民生的昏庸特性。 (11)赵师秀在《约客》中“黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙”两句用梅雨、蛙声烘托出单调、寂寞的氛围。
(12)赵师秀雨夜约客,客人迟迟不至。“有约不来过夜半,闲敲棋子落灯花”两句生动描写了诗人深夜独坐、望灯而待的情景。
(13)在杜甫的《望岳》一诗中,“会当凌绝顶,一览众山小”化用孔子名言,表现了诗人不怕困难、敢于攀登人生顶峰的雄心和气概。 (14)陆游《游山西村》“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”,既表达了诗人看到胜景迭出的喜悦,又给人以逆境中孕育希望的启示。 (15)勇攀登,困难踩脚下,壮志凌云;登高望,万物收眼底,豪情满怀。杜甫在《望岳》中写出了“会当凌绝顶,一览众山小”的诗句;王安石在《登飞来峰》中写出了“不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层”的诗句——真是有异曲同工之妙。
(16)杨绛先生走完了她一个多世纪的人生历程,安然辞世。她丰厚的文学遗产和非凡的人格魅力,将永远滋养我们的精神世界,正所谓“落红不是无情物,化作春泥更护花”。(请选用龚自珍《己亥杂诗》中的诗句填写)
(17)《爱莲说》一文中概括莲的高贵品质的句子是:莲,花之君子者也。 (18)《陋室铭》中从反面表现作者情趣之雅的句子是:无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
(19)杜甫在《望岳》一诗中用“造化钟神秀,阴阳割昏晓”来赞美泰山的神奇秀丽、巍峨高大。
(20)《游山西村》中直接抒发对山西村喜爱之情的句子是:从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。
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